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    Premio Pritzker 2022: Diébédo Francis Kéré

    Este martes 15 de marzo de 2022 se ha otorgado el premio Pritzker 2022, el galardón más prestigioso de la arquitectura global. Este premio, instituido en 1979 en Chicago, es la primera vez que se da a un arquitecto de origen africano.

    A raíz de este premio, hemos decidido recuperar un artículo escrito en 2013 por Oscar García-Fraile, en su época como estudiante de arquitectura en laETSAB.

    “No esperéis de mí una arquitectura bonita o moderna.” Diébédo Francis Kére

    Diébédo Francis Kéré acostumbra a iniciar su discurso anunciando su lugar de nacimiento, Burkina Faso, y lo hace así porque es imprescindible conocer este dato para aproximarnos a la comprensión de su obra, que se encuentra profundamente arraigada a la tradición constructiva de sus orígenes.

    Se trata de un país donde, hasta hace poco, alrededor del 80% de la población era analfabeta, la esperanza de vida ronda los 52 años y se vive con un dólar en el día de media. No existe la arquitectura como lo entendemos a occidente, y la figura del arquitecto resulta muy lejana. Gran parte de la población aspira a poder ir a la capital, Uagadugú, para construirse una casa con sus propias manos y así labrarse una vida algo mejor. En estas circunstancias, Kéré asume que la participación activa de la gente en su arquitectura deja de ser una cuestión de principios y pasa a ser una necesidad.

    En este contexto, según dice Kéré, no hay lugar para la belleza en su discurso. Según manifiesta, él defiende una arquitectura basada únicamente a satisfacer las necesidades de la gente optimizando al máximo los pocos medios de los cuales dispone. Se habla de cooperación, eco-sostenibilidad o de la utilización de materiales locales por puro sentido común. Cuando la escasez constriñe se tiene que exprimir el ingenio y no malgastar recursos. Quizás la belleza no aparece a su discurso, pero su obra es llena. Diébédo no lo reconoce ni lo reivindica, pero la belleza surge de la tradición, de la utilización de materiales autóctonos y de la honestidad constructiva.

    Escuela primaria de Gando, Burkina Faso

    Burkina Faso, como prácticamente todos los paísos en vías de desarrollo, ha buscado modernizarse estos últimos años con occidente como principal referente. El mensaje que desde el primer mundo se ha difundido es el de una arquitectura moderna que utiliza hormigón armado, acero, mucho vidrio y aparatos eléctricos para climatizar. Kéré, acertado, no duda a criticarlo, puesto que los materiales que se usan a Europa no solo tienen un mayor coste económico y energético sino que también se comportan peor ante el clima africano. Por eso aboga por el que denomina “lógica local”: No tiene sentido pedir dinero en programas de cooperación a Alemania para acabar devolviéndoselos finalmente al comprar sus aparatos de aire acondicionado.

    Por sentido común, dice, hacía falta de buscar una construcción que no precisara de mantenimiento, al no haber posibilitados económicas para realizarse, y utilizar materiales locales para evitar transportes que encarecieran la obra. Además, era necesario involucrar a todo el poblado en su construcción. Se buscan técnicas constructivas modernas pero con materiales locales, optimizando la relación coste-idoneidad.

    El resultado es una arquitectura sencilla, sin ningún exceso formal. Se satisfacen las necesidades sin alardes. Hasta qué punto podemos tomar ejemplo del discurso de Kéré? Si bien es cierto que la arquitectura catalana a menudo ha tendido a caracterizarse para ser una arquitectura respetuosa con la tradición y los materiales autóctonos, pragmática y con sentido común gracias a nombres como Sert, Coderch o Bonet Castellana entre otros, no tenemos que olvidar nuestro pasado reciente donde la burbuja inmobiliaria nos dejó numerosas obras carentes de lógica local.

    “Els diners gastats per a construir més del necessari, de l’imprescindible, són diners malgastats.” Diébédo Francis Kéré.

    Para conocer más sobre la obra de Diébédo Francis Kéré recomiendo ver sus propias conferencias.
    Enlaces a los vídeos:

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